A : “Lihatlah bencana alam itu, orang yang bermaksiat akan dihukum oleh Tuhan lewat bencana alam”
B : “Mengapa Tuhan tak menghukum Las Vegas yang setiap malamnya penuh dengan perjudian dan seks bebas?”
A : “Itu namanya istiradj, Tuhan menunda hukumannya dengan membiarkan orang-orang itu dengan maksiatnya. Nanti akan tiba saatnya untuk dihukum”
B : “Kalau begitu, pendapat anda itu selalu benar”
A : “Kok bisa?”
B : “Jadi begini, kemungkinannya ada empat sebagai berikut :
1. Manusia berbuat baik, tak dihukum lewat bencana alam. Ini normal
2. Manusia berbuat baik yang terkena bencana alam. Anda bilang ini cobaan
3. Manusia berbuat buruk terkena bencana alam. Anda bilang ini hukuman
4. Manusia berbuat buruk tidak terkena bencana alam. Anda bilang ini istiradj
Jadi apapun ‘motif’ dibalik bencana dan kondisi manusianya, pendapat anda selalu benar”